出關

    月舒畫靜靜的站在旁邊觀望，她看著月茹雪這般模樣，只覺得心裡痛快。

    可是她心裡也明白，比起月茹雪，她如今的境地又好到哪去，月正庭自始至終都不曾看自己一眼，視自己為無物。

    但是月舒畫不後悔，雖然她出低微，她卻不願一直屈居於人下，她成為人上人，將那些看不起她的人，一個一個的解決。

    月無心回到房間，把玩這手中的靈鶴鳥獸核和炎火獸的獸核，裡面蘊藏的靈力翻滾，能長成八級，想必早已修煉了幾千年，能同時捕捉到這兩種聖獸更加不易。

    月無心決定吸收玩這兩顆獸核，衝刺一下靈皇中階，然後去發展一下自己的小事業。

    月無心進入虛無世界開始了閉關，時間也隨之流逝，在虛無世界修煉了三月之後，月無心才從罪惡之塔破關而出，靈階也進入靈皇高階，這三個月月無心倒是還有意向不到的收穫。

    月無心使用天眼窺探過天機，為自己選了一個最好的大本營。

    「靈水教！」

    月無心走出罪惡之塔，卻沒看到司命，走到白澤的小窩，摸了摸白澤柔順的毛髮，許久不聽這個蠢狗的聲音，還真是有點想念。

    月無心走出虛無世界，打開房門，連明玉也不曾看到，覺得有些納悶，這虛無世界三月，這外面的世界也才過了三，明玉這個死丫頭跑哪去了？

    月無心悠閒的躺在院子裡的鞦韆之上，月無心許久也不見明玉，心頭隱隱有些不安。

    月無心從鞦韆之上跳下，朝明玉的房裡走去，剛準備破滅而入，手便停在原地。

    月無心感受著裡面靈氣的變化，嘴角彎起一抹淺笑，收回手，轉離去。一、蒙式教育的十大特點：

    1、以兒童為中心。視兒童為有別於成人的獨立個體，反對以成人為本位的教學觀點，

    2、「不教的教育」。蒙台梭利反對以教師為中心的填鴨教學，主張由常生活訓練著手，配合以良好的學習環境和豐富的教育內容，讓兒童自發的主動學習，自己建構完善的人格。

    3、把握兒童的敏感期。0-6歲的幼兒在特定的時期會出現特定的喜好傾向。若順著敏感期學習，該特即可獲得最大的學習效果。

    4、教師扮演導師的角色。一般稱蒙氏教師為啟導員。他必須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對於孩子的發展狀況了如指掌，才能提供孩子適時、適地協助與指導。

    5、完全人格的培養。蒙氏教育的最終目的是協助孩子正常化。透過環境的設計、教具的cāo)作，使孩子一步步建構完善的人格。

    6、尊重孩子的成長步調。蒙氏教育要求教師根據兒童發展的進程，對不同特點的兒童進行因材教，不搞一刀切式的教育。

    7、混齡教育。讓不同年齡的孩子在一起，可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對象，而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強自己的知識和能力。

    8、豐富的教材與教具。蒙台梭利教具非常豐富，但這些教具並非是教師用來教學的工具，而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作，從自我重複cāo)作練習中，建構完善的人格。

    9、屏除單一獎懲制度。蒙氏教學尊重兒童，培養孩子正在萌芽的尊嚴感。

    10、爆發式的教學成果。蒙氏教育尊重孩子內在需求，讓孩子適時、適的成長，短期內不易察覺成果，但卻會在某一時間以爆發的形式，彰顯出孩子內在的心智發展水平。一、蒙式教育的十大特點：

    1、以兒童為中心。視兒童為有別於成人的獨立個體，反對以成人為本位的教學觀點，

    2、「不教的教育」。蒙台梭利反對以教師為中心的填鴨教學，主張由常生活訓練著手，配合以良好的學習環境和豐富的教育內容，讓兒童自發的主動學習，自己建構完善的人格。

    3、把握兒童的敏感期。0-6歲的幼兒在特定的時期會出現特定的喜好傾向。若順著敏感期學習，該特即可獲得最大的學習效果。

    4、教師扮演導師的角色。一般稱蒙氏教師為啟導員。他必須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對於孩子的發展狀況了如指掌，才能提供孩子適時、適地協助與指導。

    5、完全人格的培養。蒙氏教育的最終目的是協助孩子正常化。透過環境的設計、教具的cāo)作，使孩子一步步建構完善的人格。

    6、尊重孩子的成長步調。蒙氏教育要求教師根據兒童發展的進程，對不同特點的兒童進行因材教，不搞一刀切式的教育。

    7、混齡教育。讓不同年齡的孩子在一起，可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對象，而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強自己的知識和能力。

    8、豐富的教材與教具。蒙台梭利教具非常豐富，但這些教具並非是教師用來教學的工具，而是孩子工作的材料。孩子透過這些工作，從自我重複cāo)作練習中，建構完善的人格。

    9、屏除單一獎懲制度。蒙氏教學尊重兒童，培養孩子正在萌芽的尊嚴感。