第百七十五章 手有餘香

    最新網址：「林濤教授講平塗的時候，說很重要的一點叫做，要有靈淑之氣。光是簡簡單單的平塗，他便讓我搜了鄒一桂、趙松雪、錢舜舉、惲壽平等多位繪畫名家的手筆，觀摩不同的大家風格，對繪畫造詣的理解，就會有所提升。」

    顧為經拿著筆。

    用筆鋒蘸了些許墨，在顧童祥宣紙上所畫出的茶樹間，新發出了一枝。

    「勾線平塗，雖然是最平實、樸素的畫法。可平實不意味著呆板，死硬，更不能意味著沒有變化。林濤教授讓我去讀《天雨流芳》這本藝術理論書籍。爺爺你一輩子接觸到的正規藝術訓練比較少。那本書雖然在林濤老師的眼裡，不過是用來發蒙，培養興趣愛好的業餘書籍。」

    「但整體筋骨很全面，還記載了些有趣的小故事和名家思想。我覺得好在以您的水平，讀來正有意思。」

    什麼叫好在以他的水平，讀起來正有意思！

    顧童祥眉角抽動了一下。

    這分明是在嘲諷你爺爺我沒文化對吧！

    別以為我聽不出來這小子的意思。

    這好比小學英文班主任摸底每個小朋友的學習水平，最後走到你父母面前，憐憫的嘆了口氣，表示唉，以你家孩子的水平，正常講課肯定是聽不懂了，不如先從「、b、c、d兒歌唱起吧，好在唱起來應該不難。」

    少瞧不起人了。

    你爺爺我的國畫水平也是童子功好不好！你爺爺我也是上過學的好不好，在附近算是高知了，真以為咱是文盲？

    再說了，他可能前沿的美術風潮，確實接觸的較少。

    勾線平塗畫了一輩子了，這種基礎的知識理論，又怎麼可能有所欠缺呢。

    顧童祥再度受到暴擊，心情很悲憤。

    可沒等他強撐著嘴硬回嘴，視線卻就被孫子筆下的筆墨給吸引住了。

    樹枝蜿蜒伸出。

    說話間。

    筆尖在雪白的宣紙上遊走幾折，仿佛將數個春天的生發魔法，在短短几息之間，就在他的指尖表達了出來。

    顧為經重新洗過了筆，再度沾了墨。

    這一次，他僅用筆尖蜻蜓點水般在硯台里，點了一下，只吸附了極少的淡墨。

    開始沿著樹葉的枝幹，開始修飾。

    他在樹枝間勾勾點點。

    於是。

    那株剛剛生發出來的細枝就在眨眼間，又開始老去。

    不是用更粗大的枝幹來書寫時間，而是時間來書寫枝幹。

    皺紋、風華、扭曲的枝節在顧為經的筆下依次出現。

    它的主體脈絡明明還是剛剛新發的小枝，卻不再只能看到春天的光彩與明媚。

    夏天的酷熱，秋天的蕭瑟，冬天的雪。

    一個又一個生命輪迴的痕跡，在一節小枝上都被表達了出來，最後又回到了茶花綻放的春天。

    形成了一個整體的連續時間過度。

    而眼前一切，都是用毛筆和一小碟墨畫出來的，甚至都還沒有填色。

    顧童祥眼角又不抽了。

    他盯著顧為經的筆尖一陣猛看，奇怪，技法明明是最基礎的技法。

    線條也不是很羚羊掛角，玄之又玄的大寫意線條。

    顧為經畢竟只比他爺爺高了一個大段位。

    勾線法也很基礎。

    還遠沒有到畫上去，顧童祥根本看不明白的地步。

    恰恰相反。

    顧童祥被剛剛顧為經的氣勢震了一下，現在的心也靜了下去。

    他暫時把公園裡等他拍照的嬸子們放在一邊，也不想著去營救阿旺坐在屁股下面的茶蹲了。

    認認真真的端詳起顧為經的作品。

    文人論畫如武林人士過招。

    練鐵砂掌的被練如來神掌拍死，可能你根本體會不到什麼感悟，只覺得很厲害，淦，什麼玩意啊，唰的一下，就把你秒了。

    拍人的和被拍的，都覺得沒勁。

    尤其東方美學、哲學向來比較抽象。

    歷史上著名的竹林七賢里的阮籍的族弟阮裕是很有名的美學理論家，就超瞧不起淝水之戰的統帥謝安。迷弟謝安年少時曾經眼巴巴的跑出阮裕那裡求大佬指點，請教藝術。阮裕隨便和他聊了兩句，就讓僕人把他請出去了，很牛氣的教訓道「非但能言人者不可得，正索解人亦不可得」。

    意思是說，唉，這小子沒文化，我不奢求伱能和我討論藝術，但你連聽懂我的話的能力都沒有，和你有什麼可聊的，明珠暗投罷了。

    謝安已經屬於整個東晉一朝里超能裝逼，超有名士范的了，卻在阮裕那裡丟了個史詩級大臉，後者堪稱逼王之王。

    反而是兩個人一脈相呈，偏偏高你一線。

    你困守瓶頸多年，這一線就好似天塹，極難打破。

    這麼拳來腳往間才更覺得高深莫測，恐怖如斯。

    顧童祥現在就是這樣的感受。

    顧為經筆下每一個線條，每一個轉折，每一個順手逆手的筆尖變化，顧童祥都看得明明白白的，好像立刻就學會了。

    可組合起來。

    咦？

    我看到了甚麼？學到了甚麼？這種靈動感是怎麼用最簡單的線條勾勒出來呢？