警世篇·其六、七

    六、不用過於緩和與日本的關係

    日本的齜牙咧嘴，能夠讓我們一直保持警惕性，同時也讓我們在未來戰爭爆發時，有藉口擊沉日本島。筆硯閣  www.biyange.com

    華夏是世界上最仁慈的民族，所以滅絕其它民族，我們都會過意不去。但滅絕日本，我們有充足的理由，和心理準備。

    我們不能像忘掉曾經輝煌一樣，忘掉曾經恥辱。每每想到那歷史中的慘絕人寰，總提醒我們必須時刻銘記仇恨。日本無恥的醜陋嘴臉，逼我們時刻準備復仇。我們愛好和平，但我們不該原諒罪惡和忘記仇恨，否則必將重蹈覆轍。

    漢時的匈奴，唐時的吐蕃，都是阻礙漢唐更進一步的罪魁禍首。我們的歷史教會我們，決不能容忍這樣的障礙存在，無論是日本，還是其它。

    日本人大概不知道有句話叫，犯我強漢者，雖遠必誅！所以他們不僅不為自己曾經的惡行誠懇道歉，而且緊緊跟著美國，樂此不疲地與我們作對。

    我希望他們繼續保持與我們對抗的態度，這樣在將來擊沉日本的時候，我們可以連眼皮都不眨一下，毫無負罪感。

    -

    日本和韓國，以及東南亞各國應該想想，那些歐美國家，這麼多年來，是否對黃種人尊重和公平過？

    黃種人，作為世界上數量龐大的種群，為何要忍受這樣的侮辱和委屈？

    這個世界的真相是，在世界大多數地方都奉行以強凜弱的野蠻思想的時候，是無法用退讓獲得尊重的。野獸要對你吃肉喝血，怎會徵求你的同意？

    只有強大到可以抵禦野獸的時候，人才會獲得尊嚴，才能去試著馴服野獸，讓它們萌生良知和學會感恩。

    如何才能強大到讓世界都尊重黃種人呢？靠一國不行，靠兩國、三國不行，唯有放下成見，抱團互助，才能戰勝野獸，驅逐野獸，發展文明。人，只有在文明的時候，才會懂得尊重和幫助老弱病殘，而不是遺棄他們。

    同樣的，黃種人只有互相幫助，贏得尊嚴以後，才有機會重新踐行這樣的文明：在一國遭受災難時，眾國無私相助；在一國面臨戰爭時，眾國同仇敵愾；在一國遭受屈辱時，眾國共同雪恥……

    唯有如此，黃種人暢行天下，才會無人敢阻；唯有如此，黃種人身處異國，才會無人敢辱；唯有如此，黃種人才能將自己的文明傳播到世界各地！

    如今中國已然逐漸強盛，這些國家該重新想想，是跟隨歐美抑制中國，還是與中國聚集一堂，共同迎接盛世。

    不要幻想歐美會對你改變自己的傲慢，他們第一眼看到的是你的黃皮膚，而不是去檢查你的護照。

    -

    -

    七、不要沉溺於安逸，危機永遠都在

    在我們回到我們該在的位置（世界第一）以前，我們一定會遇到各種阻撓和挑釁。對於這些目光短淺或別有用心的國家，我的希望是和平崛起，利用能利用的軟實力對抗它們，保持最大限度的忍耐。

    倘若真的不得不動武，我的建議是，充分利用核威懾，要麼不打，要麼一次性移平一個國家，以起到殺雞儆猴的作用，確保用最小的代價贏得戰爭，並維持更長時間和平。

    在我們回到我們該在的位置（世界第一）以後，我希望我們能夠有勇氣去為華夏文明而奮鬥，有計劃地逐步讓世界去英文化、去分裂化、去獨立化，推動中文和先賢智慧傳播到全世界。

    我們可能不得不去做這些事，因為我們被歷史推到此處，此刻需要我們擔起自己的歷史使命，為大同世界的到來，做著自己力所能及的所有事，以助華夏文明成為將來大同世界裡的支柱和根基。

    -

    移民國外的華二代、華三代等等，已經逐漸失去了中國人的特性，他們不再了解中國歷史，不再信仰華夏民族，不再接受先賢智慧，甚至不再說漢語、寫漢字，這就是中華文明被吞噬的力證。

    國內的每個角落，但凡偽裝高端的東西，都在使用英文，在國家沒有及時制止和引導的情況下，導致人們對此趨之若鶩，形成人們潛意識裡的崇洋卑華。但英文真的比漢語高大上嗎？肯定不是！是西方的文化殖民主義，不斷讓我們覺得是。

    這與他們給絕大多數人灌輸的，西方科學是世界唯一審判標準，這種將科學奉若神明的思想一樣。他們希望借用「科學」來讓我們拋棄自己對世界的認知，讓我們覺得中醫、陰陽五行等等中國對世界真相探索的成果都是愚昧落後的。但是「科學」真如他們所說嗎？顯然不是，「科學」和所有中國傳統學術一樣，都是人類探索世界真相的方式而已。「科學」並非神明，也不是唯一！

    同樣的，英文不是高大上的代表，中文也絕非低端的代名詞，它們只是工具而已。

    為了大同世界到來時，華夏文明不被吞噬，我們必須堅持中文，而且要將中文和先賢的思想傳播到世界各地。這是保護華夏文明的第一步，也是最重要的一步。

    -

    不要期望儒家思想在這次文明之爭中，再次起到融合劑的作用，因為華夏文明和西方文明的互補性和可溶性非常低。我們必須妥協一些東西才能獲得西方認可，但一次次的妥協，最後就是被西方文明一點點蠶食。如果一直如此，用不了多久，可能也就幾百年，華夏文明將不復存在。

    這絕不是危言聳聽，是明眼人都能看到的現實。就如書中所提到的，有些事的堅持，從長遠看是對的，從當下看是錯的，但我們該不該堅持呢？

    這個問題，我給不了答案，因為我說了不算數