第十一章 殺生王的傳承

    綠葉婆娑的古樹下,一個白衣僧人結痂趺坐。在他雙膝上,正橫著那柄碧光湛然的慈航刀。

    白衣僧人額頭寬闊,黑亮雙眉如劍飛揚,鼻挺口正,膚色白皙如玉。長的不但俊美,更有一種凜凜奪人的英氣。

    但他雙眸微合,神色平和寧靜,坐姿挺拔而自然,只是坐在那裡安然不動,就有著讓人心神安寧的奇異魔力。

    高鋒雖不是學者,對於佛教卻也有著一定的了解。畢竟,這是帝國內極其強大的一支宗教。

    最重要的是,當光甲崛起時,佛教適時的做出了改變。他們宗教一直強調心靈上的平靜,在精神層面的探索有著極其雄厚的積累。

    光甲師的根基,就是開啟神念。唯有激發精神核心的神念之力,才能駕馭光甲。

    佛教有很多大智慧的智者,看到了光甲不可阻擋之勢,就先一步投入對光甲的研究中。

    憑著在心靈和身體層面的深厚積累,佛教很快總結出晉級光甲師是法門。

    這三千年來,佛教也在不斷的調整自己,適應時代,適應光甲。雖然有光明教的壓制,卻傳承不絕,規模反而在不斷的擴大。

    在遠離母星的一個偏遠星系,因為先後出了幾位王級強者,佛教站穩了腳跟。現在那座星系已經被稱作如來星系。擁有虔誠信徒數十億。

    實際上,華夏的傳統道教也傳承下來。他們的道路跟佛教相差不多。不過他們的規模就小了很多,但在帝國的影響力反而比佛教更大。

    佛、道兩教已經深入華夏文化,成為難以分割的部分。是任何力量都難以徹底清除的。

    帝國的根基也建立在宗教上的,對於其他宗教都是打壓的態度。佛、道兩教的修行法門到有不少廣為流傳,但他們的教義傳播,就會被局限在一個範圍內。

    譬如「般若」,要解釋這個詞到容易,但把這個詞和光甲聯繫在一起,高鋒就有些摸不到頭腦了。

    高鋒勉強煉化護心甲,把慈航刀收入護心甲的次元空間時,卻發成了一點意外。

    也許是護心甲和慈航刀的共鳴,激發殺生王留在慈航刀內的神念。讓高鋒和殺生王的神念連接起來,也導致了他墜入了這處神念幻界。

    高鋒很清楚,這處世界不是真的,當然,也完全是假的。神念幻界,就是以慈航刀為基礎,殺生王的神念為框架,製造出的一個似真似幻的神念投影世界。

    殺生王的神念極其強悍,不容高鋒抗拒,就直接把高鋒的精神核心連接在一起,也讓高鋒進入了他留下的神念幻界。

    現在,高鋒的身體還在外面待的好好的。但高鋒的全部精神意識,都被神念幻界所截留。若是出不去,那就是腦死亡了。所以,這處精神幻界,絕不能太過大意。

    「大師。」高鋒知道這處精神幻界全是殺生王神念所造。要出去的關鍵,當然眼前這位殺生王。高鋒的態度也很鄭重,每一個王者都值得尊重。何況是千年之前的前輩。

    高鋒很清楚,遺留的神念雖然不是殺生王本人,卻擁有殺生王的智慧和力量,絕不能小覷。

    殺生王緩緩睜開眼睛,看了高鋒一眼。殺生王的眼神澄淨無塵,沒有任何雜質,就若孩童般純真,卻又有著孩童所有沒有的超然智慧。

    「傳承人,你準備好了接受傳承麼？」殺生王淡淡說道。

    高鋒輕輕點頭,堅定的道：「準備好了。」

    殺生王站起身來,手中慈航刀一橫,左手輕拂刀面道：「此刀名為慈航,寓意普度眾生。你可明白？」

    高鋒搖頭,很直接的道：「不明白。」不懂就不要裝懂。尤其是在一個王者面前。哪怕只是王者留下的一部分神

    殺生王英俊的面容上露出一絲欣賞,「我佛最偉大的地方並非是覺悟成聖,而是心懷慈悲,憐憫眾生之苦,傳下大道,給眾生脫離苦海的機會。只是眾生愚昧,在渾濁塵世迷了本心,難以覺悟。我發大願,以此刀普度迷亂眾生。

    殺生王這番話說的悲天憫人,任誰見了都要佩服他的宏願決心。但只要一想到他度人的方法就是一刀殺掉,高鋒就佩服不起來。心裡反而有點發冷。

    高鋒殺人都是有目的有緣由的,雖然也殺的血流成河。卻絕不會是覺得殺人是件好事。殺生王顯然深信自己的道,認為殺人都是渡化他人脫離苦海。懷著這種慈悲心念,行殺戮之事,殺起人來絕不手軟。無怪他被稱作殺生王。

    「你可知道,慈航普度的真正根基是什麼？」殺生王又問道。

    高鋒還是搖頭。他對佛教文化知道的非常少,而殺生王這種強者,又遠非一般的佛教徒可比。高鋒寧願藏拙,也不想胡亂回答。

    殺生王也不需要高鋒的回答,又自顧道：「是力量。沒有力量作為根基,一切智慧不過是無根浮萍。若沒力量,我教早在歷史長河中湮滅。若沒力量,就是光明陛下也容不下我們。這世上,唯有力量才是一切真理的根基。」

    高鋒無語。他雖不太了解佛教,卻也知道佛教一向教人向善,勸人忍讓,注重心靈上的平和寧靜。

    殺生王卻大肆宣揚唯力量論。盡顯暴力狂本色。也不知道他是怎麼當的和尚。

    唯力量論並不稀奇,自從光甲出現以來,這種論調就大行於世,得到主流的認可。

    當然,唯力量論也有些偏激,信奉強者為王。對於一個穩定多元的智慧生命社會形態而言,這種論調其實