然老道士們不掌實權了,但輩分擺在這裡,沒有權力,就在其他地方彌補,所以也進去了。最後只能苦一苦道門的「年輕人」,站在外面等。
在客人們基本到齊之後,大掌教的儀仗也終於到了。
首先就是兩位一品靈官開路,分別是六甲之首的甲子靈官和六丁之首的丁卯靈官,然後是十二位二品靈官和三十六位三品靈官組成的護衛隊伍。
中間是大掌教和大掌教夫人所乘坐的七香車。
羅幃送上七香車,寶扇迎歸九華帳。
在七香車之後是眾多普通真人,其實普通真人們也有分別,比如石冰雲等人就早早過來了,在這邊等著,因為是家屬的範疇。那些沒有關係的普通真人就只能跟著大部隊一起過來。
七香車緩緩停下。
普通真人自覺列道兩側。
東華真人和慈航真人攜手下車,穿過夾道歡迎的人群,來到參知真人這邊。
齊玄素走在最前面,此時清微真人已經去了紫霄宮會客區,齊玄素儼然就是諸位參知真人之首,而且諸位掌堂真人都沒有意見。
道理很簡單,莫欺少年窮,他們什麼歲數了,齊玄素又是什麼歲數?這天下遲早是年輕人的,何必去爭,爭也爭不過。
東華真人只是與齊玄素微微點頭示意,便往紫霄宮走去。
今天的東華真人沒有戴冠,只是用一根簪子簡單束髮,也沒穿參知真人的服飾,而是換了一身普通鶴氅——大掌教沒有固定服飾,所以歷代大掌教都不一樣,有人樂意做九品道士的打扮,也有人喜歡專門設計一套,全看大掌教的個人意願。
齊玄素與一眾參知真人、真人跟在後面,簇擁著大掌教夫婦同往紫霄宮。
此時眾多賓客也離開了會客區,來到典禮區,根據身份高低不同,站在不同的位置,身份越低的越是靠近門口,比如小國的使者們,身份越高的越靠近大殿深處的大掌教寶座,比如皇帝和三師。
大掌教夫婦向著承載大掌教寶座的小須彌座行去,身後的隊伍中不斷有人離開,站到屬於自己的位置上。
唯獨齊玄素是例外,他作為弟子一直跟在旁邊,越過了一品天真道士們,甚至越過了諸位平章大真人,來到須彌座前。
慈航真人終於止步,站到了右邊第一個位置,齊玄素就在慈航真人之後。
左邊第一個則是大玄皇帝,清微真人在大玄皇帝之後。
至於三師和姜大真人,此時正站在須彌座之上,大掌教寶座之前,分列左右,每人手中各持有一件大掌教仙物。
天師持「素王」,國師持「順天劍」,地師持「玲瓏塔」,姜大真人持「三寶如意」。
東華真人獨自一人沿著台階緩緩登上須彌座。
一品天真道士中排名前四的四位大真人依次上前,為東華真人奉上四件仙物。
首先是姜大真人,奉上「三寶如意」,寓意道祖三德。
然後是地師,奉上「玲瓏塔」,寓意道門基業。
再是國師,奉上「順天劍」,寓意歷代大掌教之功。
最後是天師,奉上「素王」,寓意三教一統。
東華真人一一接過,「玲瓏塔」又名「玲瓏寶冠」,化作一頂類似寶塔的道冠戴在頭上,左手持「三寶如意」,右手持「素王」,腰間懸掛「順天劍」。
四位大真人離開須彌座,只剩下東華真人自己。
在大掌教寶座之後的牆壁上有兩幅畫像,左邊是太上道祖,右邊是玄聖。
兩位祖師正威嚴地注視著不肖弟子們。
東華真人面向兩幅畫像,背對眾人,低下頭去:「太上道祖和玄聖在上,弟子裴玄之不才,荷上天眷顧,祖師之靈,因道友之殷殷期望,順天下之切切推心,勉循眾請,薪火相傳,是故於玉京紫霄宮繼承道門大掌教之位。弟子謹以至誠,在此宣誓……」